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非遺桂冠 為什么中國(guó)第一?

發(fā)布時(shí)間:2023-7-21 | 作者:羅田縣文化館


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“中華文化的傳承力有多強(qiáng),

通過這個(gè)蘇繡就可以看出來。

像這樣的功夫,

充分體現(xiàn)出中國(guó)人的韌性、耐心和定力,

這是中華民族精神的一部分。”


      今年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,首次闡釋“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的重大命題。一個(gè)多月后,習(xí)近平總書記來到古城蘇州,實(shí)地考察古城保護(hù)和文化傳承。他詳細(xì)聽取蘇州古城保護(hù)及平江歷史文化街區(qū)保護(hù)、修繕、利用情況匯報(bào),步行察看古街風(fēng)貌,看蘇繡制作,聽蘇州評(píng)彈,體驗(yàn)?zāi)戤嬘∷ⅰ?/p>


       平江路上的蘇繡、宋錦、緙絲、蘇幫菜、制扇技藝、評(píng)彈等眾多非遺項(xiàng)目,隨處可見。這些珍貴的非遺,既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證。

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我們?yōu)槭裁葱枰胺沁z”

我們?yōu)槭裁葱枰胺沁z”

為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展?習(xí)近平總書記深刻總結(jié):“很重要的一個(gè)原因,是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。”


       認(rèn)清中華文明的來路,方能從五千年的歷史中獲得文化自信。中華文明在五千多年的歷史長(zhǎng)河里創(chuàng)造了無數(shù)輝煌燦爛的歷史文化成就,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國(guó)人“記得住的鄉(xiāng)愁”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的組成部分。

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       尋古是為了問今,溯源是為了流長(zhǎng)。我們?yōu)槭裁葱枰沁z?蘊(yùn)含著“知來處、明去處”的東方智慧。一個(gè)個(gè)非遺項(xiàng)目,正是中華文明一步步走來的印跡。

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中國(guó)是非遺保護(hù)的“優(yōu)等生”

中國(guó)是非遺保護(hù)的“優(yōu)等生”

我國(guó)的非遺保護(hù)成績(jī)單有多亮眼?



國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目共有1557項(xiàng),

包括民間文學(xué)類167項(xiàng),

傳統(tǒng)音樂類189項(xiàng),

傳統(tǒng)舞蹈類144項(xiàng),

傳統(tǒng)戲劇類171項(xiàng),

曲藝類145項(xiàng),

傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類109項(xiàng),

傳統(tǒng)美術(shù)類139項(xiàng),

傳統(tǒng)技藝類287項(xiàng),

傳統(tǒng)醫(yī)藥類23項(xiàng),

民俗類183項(xiàng)。

共涉及3610個(gè)申報(bào)地區(qū)或單位。


截止到2022年12月,

中國(guó)有43個(gè)項(xiàng)目

被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊(cè)),

總數(shù)位居世界第一。




中國(guó)為何會(huì)成為世界上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國(guó)家?

      放眼世界,曾經(jīng)大放異彩的四大文明古國(guó)中,唯有中華文明根深葉茂,從未斷流。悠久的歷史和燦爛的文明為中華民族留下了極其豐富的文化瑰寶。3000多歲的古琴,2000多年前始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的端午節(jié)文化,碎木造紙、繅絲為衣、摶泥成器……這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月,依然經(jīng)久不衰。

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      5000年大浪淘沙,各民族流傳下來的非遺如熠熠星辰,璀璨生輝。新疆維吾爾木卡姆、侗族大歌、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌、赫哲族伊瑪堪等少數(shù)民族文化藝術(shù)占中國(guó)非遺總數(shù)的1/3以上。各少數(shù)民族世代相傳的非遺文化,承載著歲月的痕跡,成為中華文化不可或缺的一部分。

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       作為非遺保護(hù)的“優(yōu)等生”,中國(guó)歷來注重文化遺產(chǎn)保護(hù)。自2004年加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》以來,不斷加大發(fā)掘和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)力度,并將每年6月的第2個(gè)星期六定為“文化和自然遺產(chǎn)日”。從搶救保護(hù)到建章立制,多年的非遺保護(hù)實(shí)踐中,形成了獨(dú)特的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。對(duì)外成為展示中國(guó)文化的一張“名片”,對(duì)內(nèi)成為彰顯民族歷史的一本“教材”。

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2023年6月10日“文化和自然遺產(chǎn)日”,主題為“加強(qiáng)非遺系統(tǒng)性保護(hù) 促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展”。


03

見人 見物 見生活

見人 見物 見生活


     2022年11月29日,“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”成功列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。習(xí)近平總書記對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示,“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)茶文化很有意義。要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù),更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力,深化文明交流互鑒,講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,推動(dòng)中華文化更好走向世界。

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       自古以來,中國(guó)人就種茶、采茶、制茶和飲茶。茶史悠悠,作為特殊的經(jīng)濟(jì)、文化載體,茶見證和促進(jìn)了各民族交往交流交融,是各民族文化互鑒融通的具象表達(dá)。

茶誕生于中國(guó),廣泛傳播于世界。從古代絲綢之路、茶馬古道、茶船古道,到今天絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)海上絲綢之路,茶穿越歷史、跨越國(guó)界,深受世界各國(guó)人民喜愛。一杯“中國(guó)茶”,成為傳承、弘揚(yáng)中華文化的重要載體。

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      近年來,為推動(dòng)非遺保護(hù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,非遺保護(hù)工作確立了一個(gè)重要理念:“見人、見物、見生活”。

非遺這門“老手藝”,遇上了一群“新匠人”,碰撞出迷人的火花——

      越來越多的90后、00后苦學(xué)技藝,成為新生代非遺傳承人;織繡、面塑、剪紙等“老物件兒”在全新的設(shè)計(jì)下?lián)u身一變,成為大眾喜愛的藝術(shù)“潮玩”;非遺創(chuàng)作搭上文創(chuàng)、直播“快車”,在網(wǎng)絡(luò)上頻頻“出圈”……傳統(tǒng)的文化記憶正被賦予當(dāng)代的審美內(nèi)涵,重回現(xiàn)代生活。

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國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“北京面人郎”第三代傳承人郎佳子彧的面人作品

      鮮花入饌,名繡作禮;千年史詩(shī)融合國(guó)際音樂,唱出新的經(jīng)典;傳統(tǒng)民族競(jìng)技風(fēng)俗走進(jìn)現(xiàn)代體育競(jìng)技場(chǎng),賽出新的風(fēng)采。傳承自夏商青銅器制造技藝的非遺銅雕,既可熔山鑄海,亦可化入日常,龍泉青瓷不僅可用于日常器皿,更可化身宏大建筑,成為傳世工程……非遺正在進(jìn)入現(xiàn)代生活,成為人與人交流共生的必需品,不斷煥發(fā)生命活力、延展生長(zhǎng),讓生活變得更美好。當(dāng)非遺成為人們寶貴記憶的必備要素,那便是真正融入生活,實(shí)現(xiàn)了“見人、見物、見生活”。

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杭州國(guó)家版本館

    “不僅要在物質(zhì)形式上傳承好,更要在心里傳承好。”如何在心里傳承好?就是要求我們不僅要發(fā)展其形式,更要傳承其精神,讓非遺真正“活”起來、“新”起來、“興”起來。讓非遺從“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”到“飛入尋常百姓家”,讓古老的非遺在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的光彩。